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《哲学起步》哲学似乎很高深,但它却植根于生活

《哲学起步》哲学似乎很高深,但它却植根于生活

2019-12-25 19:42:05   45

哲学似乎很高深,但它却植根于生活。 我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?这是三个哲学的基本问题,也是我们人生的根本问题。 立足这三个问题,著名学者邓晓芒将对它们进行深刻地探索与剖析,告诉我们,人类从哪里来,将到哪里去。 在这里,我们获得的不仅是深入哲学殿堂,更是认识自己,认识人性,认识世界的智慧。

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哲学似乎很高深,但它却植根于生活。

我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?这是三个哲学的基本问题,也是我们人生的根本问题。

立足这三个问题,著名学者邓晓芒将对它们进行深刻地探索与剖析,告诉我们,人类从哪里来,将到哪里去。

在这里,我们获得的不仅是深入哲学殿堂,更是认识自己,认识人性,认识世界的智慧。


你 将 获 得

认识并进入哲学堂奥

了解我们从哪里来

更好地认识我们是谁

明白我们要到哪里去


作 者 简 介

邓晓芒

哲学家、美学家和批评家。1948年生,1982年硕士毕业后长期在武汉大学任教,2009年12月起担任华中科技大学哲学系教授、德国哲学研究中心主任。专攻德国哲学,同时研究美学、文化心理学、中西文化比较等。


精 彩 选 段

1.如何理解人,就如何理解哲学;有什么样的人,就有什么样的哲学。

2.一个有自我意识、有独立人格的人,会在自我反思、自我拷问时陷入一种智慧的痛苦之中,他会意识到自己的这种内在矛盾性。

3.我们作为人,在这个世间走了一趟,我们看见了什么,我们做了什么、我们对自己是否把握到了,这些才是最重要的。

4.有理性的人对待压迫和恶应当像对待一场“鼠疫”那样,不带个人情绪地加以抵抗;或者像希腊神话中的西西弗斯那样,不计成效地做韧性的战斗,人生的意义就在于这种战斗。


内 容 简 介

哲学是一切学问的基础。 

  著名学者邓晓芒先生新作《哲学起步》,用“我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?”来描述哲学的根本问题,并将自己多年的哲学研究融会其中,中西互镜,史哲相彰,抽丝剥茧,穷幽极微。它始于人类起源的新解,止于方法论的探讨,是邓晓芒先生构建个性化哲学体系的尝试,也是一种古典而现代、朴素又深入的智慧思考。有助于初入哲学门径者领略思想魅力,一窥哲学堂奥,亦可使读者感到,哲学之于今天的我们并不遥远,它使我们更好地认识自我、认识世界。 


目 录

第一部分 人的本质 
一、人类的起源 
(一)古代的回答:人的定义 
(二)现代人的回答:人猿之别 
(三)语言的诞生:符号模式 
二、人的历史 
(一)历史的双重含义 
(二)历史的历史 
(三)历史的疑问 
三、人的精神 
(一)知的方面 
(二)意的方面 
(三)情的方面 
第二部分 自我意识的本质 
一、和反思 
二、自我意识辨义 
三、自我意识的自欺 
四、忏悔与真诚 
第三部分 自由的本质 
一、自由的起源 
二、自由的历史 
(一)自由意识的三阶段 
(二)中国人的自由观 
(三)西方人的自由观 
三、自由的谱系 
(一)自在的自由 
(二)自为的自由 
(三)自在自为的自由 
四、自由与必然的关系 
(一)自由与必然的辩证法 
(二)自由与自然 
(三)自由与理性 
(四)自由与逻辑 


后记

本书根据我2013年在华中科技大学哲学系给外系(主要是法律系)本科生讲“哲学导论”课的课堂录音整理而成。多年以来,我一直从事西方哲学经典的解读和阐发,以及西方哲学和中国思想的比较研究。除了把自己的一些哲学思考顺便带出来,以及偶尔有几篇纯哲学的文章发表以外,很少有机会直接展开我自己的哲学。完成于1987年、出版于1995年的《灵之舞》差不多是唯一的例外,那时我试图将自己的人生体验以一种体系化的方式进行一番哲学的清理,但主观色彩比较浓。由于长期做一种“注经”和比较的工作,有年轻朋友经常问我,你什么时候把自己的哲学“正式”建立起来?我的回答是,起码要六十岁以后,要看的书太多了,还有一些必看的经典尚未掌握。然而,现在我满六十岁又有好几年了,还在经典解读的“围城”中艰难地突围。其中,康德“三大批判”的“句读”花了十年,接下来黑格尔《精神现象学》的句读也已经快五年了,该课的课堂讲授虽然已经结束,但整理的事还得再努一把力才能完成。看来我的哲学计划要真正着手,可能要推迟到七十岁以后了。正是在这样一种心有不甘但又无能为力的状况下,我接受了系里安排的本科教学任务“哲学导论”课。当时的想法是,即使无法在六十岁建立起一个完整的哲学体系,能够把这个哲学体系的导论部分完成,也算没有食言了。所以,虽然是一门本科生的课,我也感到绝不轻松,而且是把它当作创建我自己哲学的一桩重要的工作来做的。当然我还是尽量讲得通俗易懂,我认为,如果一门“哲学导论”课连大学本科生都听不懂,这样一种哲学是失败的。我将来要建立的哲学也肯定不会像西方那些古典哲学大师们那样在思辨的云端盘旋而不肯下降到人间来,但也绝不是现时流行的那种“心灵鸡汤”,而应当是朴素又深入的一种个性化的哲学思考。 

哲学起步 思维导图

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